“Bienaventurados los adormilados, porque ellos se quedarán dormidos”

(Es difícil dejar de resentirse por todo lo que está pasando en el país. Es difícil no personalizar y culpar a alguien en particular y además de sentirse personalmente aludido con todo lo que hace y deja de hacer el gobierno, pero quisiéramos intentar hacer distancia y ver el todo)

Leyendo la nota de Amaranta Rojas sobre la amenaza que le hiciera un tal Humberto Nieves, con el tun tun(¿de Diosdado?, ¿del Faes?, da igual…), acusada por este misterioso señor de ser “agente de la CIA”, quisiera insistir en las “razones” que hay detrás de las persecuciones y amenazas a todo el que denuncia algo en este momento, quisiera insistir en la ausencia de razones políticas.  Antes hay que aclarar que no necesitamos evidencias para pensar o saber que es cierto lo que Amaranta Rojas dice,  o sea, no necesitamos presumir la amenaza, solo basta con ver lo desesperado de la situación para muchos y lo que pasa en su conjunto, y sabremos que es auténtica. Es decir, porque no hay política hay terror, hay miedo y dolor.

Estamos rodeados de gente dormida o adormilada frente a la situación tan grave que vive la sociedad, o nuestra sociedad. Ya el coronavirus pasó a ser un problema menor desde el punto de vista sanitario, mientras la cuarentena y los controles empiezan a ser el problema de salud pública más importante para quienes no pueden procurarse la vida y quisieran protestar.  La inflación hace tiempo que acabó con los sueldos, jubilaciones y pensiones… En medio de todo esta confusión resulta interesante saber cómo hace ese amigo (así lo llama Amaranta) que se llama Narciso Torrealba para vivir, en medio de  tanta incertidumbre y necesidades; de qué tamaño será su “conciencia política” como para cuidar con esmero la reputación del gobierno, frente a la maldad que el siente que hay en las opiniones de personas como Amaranta Rojas y el profesor preso Vivas Santa, por no hablar de las amenazas del imperio. Esa voz que comparten muchos nos cree tontos como si fuéramos ciegos políticos ante lo diabólico que puede ser el imperio; ese espíritu que representa Torrealba nos cree obsesionados, viendo mentiras, ineptitud y errores donde su “conciencia política” le dice que hay solo víctimas inocentes. Pero para nosotros es una “conciencia política” que se muestra limitada por el miedo a la realidad.  Coincide con un estado de ensoñación dentro de los niveles donde se confunden el miedo al dolor con el deseo. Algo que nos puede dar previo al desengaño (a mí me ha pasado, pero he despertado a tiempo).

El caso de Narciso Torrealba es solo una muestra de cómo podría torcerse la opinión pública a causa del miedo, al punto de desatar persecuciones descontroladas a todo aquel que disienta del gobierno. La sociedad debería ahora dividirse claramente entre estos seres adormilados y aquellos que están despiertos, o comienzan a despertar, del entumecimiento cerebral que produce el miedo, el miedo a aceptar la realidad, el miedo a descubrir que somos más víctimas de un gobierno incompetente y mentiroso, en especial mentiroso, que del mismo imperio y sus sanciones.

Por ejemplo. Hay un fiscal que no puede reunir pruebas para acusar a Guaidó de delitos claros de traición a la patria, robo, usurpación de funciones públicas, y un largo etcétera, pero que acusa sin necesidad de ellas y con la velocidad que exige “la tranquilidad del país”, primero, a trabajadores: “por incitación al odio” (de una vaina tan difusa come esa), como es el caso de Darío Salcedo, dirigente sindical preso por reclamar derechos de los trabajadores; luego a periodistas, como Carol Romero, que ahora parece que está desaparecida; a opinadores como Vivas Santana, preso y aislado, y esto sin hablar de los petroleros: unos por participar en asambleas, otros por denunciar a Quevedo, otros por hacer bien el trabajo, y la mayoría por entorpecer el proceso de privatización de la petrolera por el gobierno de maduro.

Ese Fiscal es claramente un títere del gobierno, su pusilanimidad forma parte de la realidad,  a la cual hacemos referencia, donde opinadores como Narciso Torrealba no pueden ver su presencia o soportar su presencia porque se duelen de ella – no hay otra razón, la realidad está ahí, ante nuestros ojos –. Por eso, sin darse mucha cuenta terminan haciendo de “primer anillo de seguridad” del gobierno, colocándose frente a las críticas y los críticos como perros rabiosos, como doberman. Nada personal con el señor Torrealba, solo juzgamos sobre lo que sabemos a través de esas opiniones que son públicas y compartidas por otros más radicales.

Hoy se lee un titular en aporrea: “Mientras el Fiscal sigue «recaudando pruebas»… más de 100 días detenido lleva trabajador petrolero Marcos Sabariego, después de participar en asamblea”;  pero por otro lado las colas para conseguir una bombona de gas son interminables y los aprovechadores las venden en dólares; nos enteramos que existen “estaciones primium” de gasolina, las cuales confirman que vivimos en la cuarta república otra vez; padecemos a diario la desaparición del bolívar y la dolarización de un país que no tiene dólares; olemos el pauperismo acelerado de una sociedad sosegada, atontada, drogada de miedo y mentiras…  Todo esto forma parte de esa realidad que produce mucho dolor, el suficiente como para quedarnos dormidos ante ella, como para negárnosla y sustituirla por deseos convertidos en ficciones.

Detrás de estas persecuciones está la huida atropellada del desgobierno, la salida desesperada y vengativa de quienes han contribuido a nuestra disolución como sociedad, ¡nos quieren hacer de cualquier manera responsables de sus faltas! Las ideas de Patria y Nación han perdido significado de tanto que las han manoseado, de tanto cambalache moral. ¡Hay que estar dormidos o medio locos para no darse cuenta de lo que pasa en el país!… O formar parte del grupo de privilegiados que viven bien dentro de este despelote, para sentirse satisfecho con la revolución de Maduro… O vivir fuera viendo BBC news, CNN, RT y Tele Sur.  No es posible que alguien perciba un plan, un orden, una lógica que pueda explicar  la anarquía en la cual vivimos hoy, la cual solo conviene a los más ricos, a los oportunistas de siempre y a los que están en el poder. No creo que sea el caso de Narciso Torrealba.

No queremos que sigan las amenazas y persecuciones porque nosotros no vamos a desistir en hacer críticas y hacer denuncias. Traicionaron a Chávez y el gobierno fallido de Maduro miente. ¡Que debatan las ideas, no los sentimientos personales! Y si no hay ideas y solo resentimiento ¡Silencio!  ¡échémonos a un lado!, eso es más honrado. Maduro y Trump representan una idea. Chávez representa otra idea, y las ideas quedan, a pesar de las personas que las representan. Trump no inventó el racismo, Maduro no inventó el oportunismo,  así como Chávez no inventó el socialismo ni el bolivarianismo, solo representan sus principios e ideas, el chisme y la delación solo sirven al resentimiento, a la venganza y al fascismo.

La humanidad lleva casi 700 años asesinando y esclavizando negros y ahora es cuando la gente se da cuenta que eso es una “injusta discriminación racial”, que hay “una sola raza” y es la humana. De verdad que el Internet es poderoso, tu puede ver y sentir un acto de discriminación frente a un negro y no lo percibes como verdadero…hasta que lo ves en Youtube. Sin embargo, cuando caminas por una acera y te encuentra de frente con un negro te apartas.

Un poco esto es lo que pasa con nuestra propia indigencia y hambre, si no la vemos desde Mayami o en BBC Mundo, no creemos que exista realmente. La realidad para muchos solo existe en Internet.

Y esa realidad se denuncia como manipulable por los otros, pero se usa igual para manipular a otros; se trata de un juego de manipulaciones basado en “evidencias”,  en “hechos” constatables, en “testimonios” grabados, muchos de ellos inexplicables o sin sentido, porque sencillamente lo que se les ha manejado u ocultado realmente ha sido su verdadero  sentido. La realidad está obligada a tener sentido para que se convierta en una verdad, y eso es lo que hay que descubrir, “develar”.

Estos son los casos del asesinato de Chávez y el homicidio de George Floyd. Solo cuando la gente cobra conciencia de lo que significa asesinar a sangre fría un ser humano, de que cualquiera de nosotros puede ser asesinado de la misma manera, por las mismas motivaciones políticas, sociales  o de odio, puede florecer desde el fondo de ese mierdero la verdad, pura y limpia.

Del  asesinato de Chávez se podrían reunir muchas evidencias policiales, inclusive obtener confesiones y testimonios, pero lo que realmente importa de su muerte, por su propia dimensión de líder,  son las motivaciones políticas  que llevaron a ella. Sin ese análisis, sin esas conexiones, sin esa “sinapsis”, las evidencias policiales no sirven de nada. Hay que saber las razones políticas que llevaron a la eliminación de Chávez, a envenenarlo, a contaminar su cuerpo físico y a su “cuerpo” político, estás nos darán la  luz necesaria para ver detrás de la bruma lo que está pasando en el presente.

De la misma manera, la muerte de George Floyd no tiene sentido si no se pueden ver, detrás o a través de ella, las maneras de una sociedad racista, cargada de prejuicios; la hegemonía blanca, pero también la hegemonía del dinero que todo lo compra incluyendo a las personas, sin distinción de clase, raza y religión.

Denunciar la muerte de George Floyd no puede ser sólo una manera de evadir la complicidad con el sistema racista,  o de consuelo oculto por estar vivo en un sistema tan violento, hay que hacer la conexión con nosotros y buscar dentro violencia, prejuicios, racismo, codicia y oportunismo,  para entender cómo funciona el sistema.

En el caso de Chávez, su muerte no solo ha liberados a muchos de hacer los cambios exigidos por Chávez, de obedecer a un plan político que nunca se quiso, también los ha liberado de tener que justificarse políticamente frente a la masa – considerando la última voluntad de un “muerto en vida”, eso de apoyar al autor de la mayor traición política cometida en el país  en lo que va de siglo –. Nadie, ni siquiera Chávez, podía saber cuán amplia iba ser esa traición y que ésta iba ser concebida de manera tan insolente y rápida.

La verdad que cuaja de las razones que llevaron a asesinar a Chávez ha emergido sólida dentro de la traición, la investigación policial es simple carpintería la cual nos llevaría a descubrir solo a los autores materiales de una conspiración.

Condenar la muerte de George Floyd es condenar la sociedad racista, clasista, capitalista que alimenta esos métodos, los prejuicios raciales, sexistas, es condenar sus prácticas sociales en general, todo lo que esa sociedad significa en términos prácticos e ideológicos, no se puede ahora alimentar la hipocresía de los políticos y oportunistas que detestan a Trump: si Trump llegara a morir hoy,  seguirán matando negros, ¡eso no  cambiará  hasta que cambie el alma capitalista de esa sociedad!

Igual, a Chávez lo asesinaron y nadie dentro del chavismo lo duda, pero todo el mundo, dentro de ese mismo “chavismo hipócrita” – sobre todo dentro del madurismo – es cómplice de la misma sociedad que ordenó su muerte. Condenar el asesinato de Chávez es condenar políticamente a Maduro y al madurismo de su traición, así de simple es la cosa.

El límite para considerar la pobreza extrema, según la ONU, es de 2 $ diarios, es decir, 60 dólares mensuales. En Venezuela 2 dólares diarios es  lo que cobran los pensionados en un  mes. Siendo pobres podríamos llenar el tanque de gasolina por lo menos dos veces al mes (claro, en caso de que tengamos un perolito), ¡ahorrando mucho! Este ejemplo de la gasolina es muy bueno para comenzar a sospechar cuál sería nuestro futuro, pensar en la  caída vertiginosa de nuestra sociedad al inframundo de la indigencia.

El problema de la gasolina es un problema real, no es fácil de resolver ahora “tirando a pegarla”, ya el daño a la industria está hecho.  Para solucionar este problema y otros similares (falta de producción más todos los que desde ahora se presenten) debemos preguntarnos antes qué es lo queremos hacer en el país, cuál es la sociedad que queremos; debemos hacer un plan o tener un plan para corregir o cambiar la sociedad, no valen las zapatas o los reencauches. No obstante la gente se apresura a proponer soluciones ingeniosas pero para seguir rodando sin destino.

Chávez hizo un plan que nunca se ejecutó, solo se desechó, y fue sustituido por las soluciones mágicas del libre mercado y su mano invisible. Fue una reacción política ante la sospecha del avance  socialista, nadie puede decir que esto fue producto de las circunstancias, de las emergencias, fue un plan oculto para sorprender al socialismo.

Los que critican a Chávez y Ramírez desde el gobierno de maduro no pueden decir ahora que Maduro heredó, de Chávez o de Ramírez, su personal vocación capitalista, el pragmatismo para sostenerse en el poder. Y con eso liberarse de sus responsabilidades. No pueden argumentar como adolescentes y escaparse de sus responsabilidades.

Por otro lado, escribir desde la tristeza y el fatalismo sin sacar una sola cosa positiva de la revolución chavista de Chávez, es otra forma de evasión, o más bien de rendición, propia de los espíritus cansados de algunos viejos lúcidos y otros no tan lúcidos.

Yo le tengo mucho respeto a la edad, a la experiencia acumulada y convertida en sabiduría. Pero eso no quiere decir que todo aquello que provenga de ella es experiencia vivida y sabiduría; los viejos mienten, y mucho. A veces la vejes puede significar sabiduría, pero también puede ser un reproche a la hora de considerar cuándo un cuento es verdadero, cuándo hay sabiduría y cuándo las palabras solo son formas de verbalizar el miedo, cuándo se han convertido con el paso del tiempo en expresión de la cobardía.

El miedo es uno de los conservadores más populares entre los humanos: si no quieres morir, enciérrate en tu casa y no arriesgues mucho, solo mantente vivo. Alguien dijo alguna vez que vivir repitiéndose todos los días del año, cumpliendo la misma rutina con idénticos hábitos (como lo hace mucha gente para conservarse vivo), se debería contar como un solo día de vida, una sola experiencia pero repetida 365 veces, y esto tiene algo de cierto, y tiene razón el que lo dijo. Mucha gente trata de decir algo sabio desde lo que siempre ha sido viejo y superado por otros.

Un poco eso es la senilidad, falta de experiencia funcional,  no tanto “años cumplidos”  y decadencia física, o falta de memoria; más bien esclerosis mental por falta de verdaderos ejercicios intelectuales, de verdaderos retos, así parezcan viejos.

De ese tipo de mentiras por cansancio está llena la opinión pública. También la opinión más popular se forma de ese miedo manifiesto a no pensar más allá de lo que nos agrada y nos hace sentir bien, o de convertir los deseos personales en historias de héroes y vengadores populares; de puros deseos y nada más.

Cambiar este estado de conciencia complaciente, anciana, cansada, es el reto de nosotros ahora que queremos hacer una revolución. Y para eso tenemos un plan que hizo Chávez, nuevo, “virgen”,  producto de la experiencia acumulada, en años de lucha frente a las tentaciones del egoísmo y la flojera. No  son los planes de Maduro nacidos de la nada del egoísmo y la nada de la flojera. El plan de la patria de Chávez es socialista, mientras el  facilismo de Maduro le ha puesto nombres distintos a una misma fórmula liberal,  de entregar la economía en manos de empresarios expertos en aprovecharse de lo ajeno, en robar al Estado y robar a los trabajadores, con dos siglos de experiencia como garantía. Si los que defienden a Maduro no entienden esto es porque no quieren dolerse de la realidad… O viven en otro país.

El problema de la gasolina exacerba nuestra miseria a los niveles de la indigencia. Si el madurismo y  sus fieles no quieren ver esto y siguen pensando en que vivimos dignamente, ¡sí que tenemos un problema para avanzar!,  para ser independientes y hacer una revolución. Porque necesitaríamos primero convencer a mucha gente de que se ha acostumbrado a vivir por debajo de la condición de la pobreza crítica y no lo sabe. Y a otros, que sí pueden vivir mejor y con privilegios, que no hay manera de morir con dignidad, y que la gente no se va a dejar matar por ellos tan fácilmente.

Por causa de un problema como este, mal resuelto, fue el estallido del 27 de febrero de 1989. Mi invitación a los opinadores y personas influyentes es a que piensen en que debemos asir nuestras ideas en algo fundamental, en que debemos apoyar un plan, tener una estrategia clara, y que toda solución provisional debe seguir a una más definitiva según ese plan nacional, esa estrategia nacional.  Ese plan existe y se llama El Plan de la Patria de Chávez, el original, jamás ejecutado, ni siquiera comenzado, el cual fue falsificado por Maduro y convertido en libre mercadoy en pactos con los ladrones de siempre.

Si nos ceñimos al Plan todo lo demás se vería mucho más claro, sabríamos donde están los enemigos y con qué y quién contamos para la lucha, cuánto hay de desecho en los discursos y palabras y que es lo sustancial, podremos pisar firme. ¡Volvamos al Plan de la Patria! ¡Creamos en Chávez, porque aún no ha muerto!